晓鸣

参观张石铭旧宅

晓鸣

      游览南浔古镇，参观了张石铭旧宅，旧宅的豪华气派给我留下了很深的印象。

        张石铭旧宅，是江南巨富、南浔“四象”之一张颂贤之孙张均衡所建的大宅院。又名懿德堂。是江南罕见的基本保持明清历史旧貌的豪门巨宅之一，是一座中西合璧式楼群的经典建筑。其风格之奇特、结构之恢宏、工艺之精湛、建筑之精华，堪称为“江南第一民宅”。

        张石铭旧宅前临古浔溪，坐西朝东，占地面积6500平方米，建筑面积7000平方米，有五落四进和中、西式各式楼房150间。其旧宅内厅、堂、楼、轩、房约数百间，融会贯通，各具特色。宅内的门楼、墙、壁、柱、架、椽、门、窗有数以千计的石雕、木雕、砖雕，且刀法精湛，构图巧妙，风格高雅，无论是飞禽走兽还是人物花卉，都呼之欲出，栩栩如生，体现了晚清中国雕刻艺术的精华。特别是宅内装饰采用的花格门窗、彩色玻璃、法国地转等，为整座大宅增添了中西文化艺术的色彩。

    张石铭旧宅内庭院深深，回廊曲折，楼层错落。前进院为二合院，二三进院为三合院，前进院二合院有轿厅，面阔四间，和轿厅相连的是一座砖碉如意门楼，门额刻有吴昌硕所书“四德作永”四字。门楼四周雕有“群仙祝寿”等图案，雕刻采用镂刻手法，层次分明、富立体感。与门楼相对的是正厅懿德堂，匾额系南通张謇所书。其面阔三间，高大宽敞，厅后有屏门，需要时全部打开。二进一厅二厢，称“小姐楼”，亦称“女厅”，楼上供女眷居住，楼下为女主人接待理事之用。雕砖门楼，有吴淦书匾额“竹苞松茂”四字，楼厅装修极为精致，扇窗装有法国进口的彩色花玻璃，以蓝色为主。玻璃上的图案包括花卉、农作物、瓜果等。三进厢房粉墙上嵌有硬木漏明窗，雕有芭蕉叶图案，故称芭蕉厅。该厅平时为家人休闲品茶聚谈之处。天井中有一傲立似鹰的英德石，称“鹰石”或“英石”，为江南罕见的石中珍品。

    第四进的大厅是一个设有更衣间、化妆间的豪华舞厅，地砖及油画均从法国进口，墙面屋顶由红色砖瓦砌筑。从壁炉、玻璃刻花到克林斯铁柱等，均体现欧洲十八世纪建筑风格。楼前有一天井，载有二棵广玉兰，树龄已有200多年。旧宅各进两边有避弄（也称备弄），前后贯通。即有通风之用，也为安全通道，民间称太平通道。张石铭旧宅蕴含着丰富的历史和建筑文化，建筑以明清传统建筑为主，兼有欧式建筑风格，是一座中西合璧的经典之作，具有很高的艺术欣赏、建筑和文化价值。其建筑规模，装修豪华和精典在江南一带实属罕见，故有史学家称之为“江南第一名宅”。

朋友们朝着张石铭旧宅走去

张宝庆购得明清史学家、诗人董说和“四象”之一顾福昌两人的住宅，称南恒和

立堂名懿德堂

        宅内的门楼、墙、壁、柱、架、椽、门、窗有数以千计的石雕、木雕、砖雕，且刀法精湛，构图巧妙，风格高雅，无论是飞禽走兽还是人物花卉，都呼之欲出，栩栩如生，体现了晚清中国雕刻艺术的精华。

高墙上也有窗花

二楼的西洋式的玻璃窗

和中式的镂空门窗中西合璧相映成趣

精美的砖雕门楼

张石铭旧宅内庭院回廊曲折幽深

给游者带来了神秘感

回廊墙上的窗花

透过窗花可见院内之景

一缕阳光从窗花射入

给幽深曲折的回廊带来了亮光

一段明，一段暗更让回廊变得更加的神秘了

天井中有一傲立似鹰的英德石，称“鹰石”或“英石”，为江南罕见的石中珍品

芭蕉厅

三进厢房粉墙上嵌有硬木漏明窗，雕有芭蕉叶图案，故称芭蕉厅

院内的芭蕉

回廊上的窗花形式多样

砖雕门楼融入了西方的色彩

西洋花的窗户和阳台

账房间

欧式建筑风格的建筑

    第四进的大厅是一个设有更衣间、化妆间的豪华舞厅，地砖及油画均从法国进口，墙面屋顶由红色砖瓦砌筑。从壁炉、玻璃刻花到克林斯铁柱等，均体现欧洲十八世纪建筑风格。

旧宅中的展览

走出舞厅回望

这是一座相当气派的欧式建筑

参观了张石铭旧宅

朋友们在出口处的院子内合影

走入南浔崇德堂

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    我们走入崇德堂，在崇德堂的入口有介绍，介绍说：“崇德堂（又称刘梯号，俗称红房子），是南浔“四象”之首富刘镛的三子刘安泩（字渊叔，号梯青）的居处。据史料记载，元至正时由承事郎华宏纲在此建一园林，名“小桃源。旁边有一小巷，故名“花园弄”。后为富户庄允城所居，其子庄廷钺曾在内建“百尺楼”为藏书读书处。清初“庄氏史案”后，刘梯青于光绪三十一年（1905年）从钱氏购地筑宅，于同年冬破土，光绪三十四年（1908年）竣工。

    刘梯青（1876-1950），禀贡生，直隶省候补道员，钦加三品衔，因劝办山西赈捐，奏保二品顶戴，赏戴花翎，特赏头品顶戴，正一品封典。他不仅是文物收藏家，也是实业家，在上海、杭州等地拥有不少房地产，据民国17年（1928）4月出版的《上海总商会会员录》排列的当时最具规模的16家房地产大户，其中他与刘承干、刘湖涵皆榜上有名，且名列前茅。他还与庞赞臣等人*28万两，于民国16年（1927）在余杭塘栖创办崇裕丝厂，当时有职工1340人，引进意大利式5绪坐缫丝机492台及日本先进技术设备，年产白厂丝40余吨，产品销往欧美及东南亚等地区，为当时浙江乃至全国一流的大型缫丝厂（解放后，该厂更名杭州新华丝厂，属国有大型缫丝企业）。

　　刘梯青在西湖边北山路的孤云草舍，为古罗马式别墅。因他长住上海，故将该别墅借给了湖州同乡朱家骅，一度成为浙江省政府主席的官邸，现保存完好。崇德堂整座建筑由南、中、北三部分组成。中部建筑以传统儒家文化思想理念的厅、堂、楼、厢为主体；南、北部中式建筑融入西欧罗马式建筑，其中北部欧式建筑立面尤为壮观。大宅高敞恢宏，以精美的砖雕、木雕、石雕见胜。宅后曾辟一草地为网球场，边上一角饲养奶牛，东西潭边钟楼上曾有一口巨大的自呜钟，远近都能听见它的钟声。

　　崇德堂宅后义仓河对岸拓地二十亩，种树栽花，叠石为山，坡植白皮松，蓄水栽荷，且有楼、亭、阁、榭和欧式小洋房。因刘梯青“有述袭为园之志，抱守存故迹之心”，沿承三百年前“小桃源”之意，故取名“留园”，正好“留”与“刘”同音。二十世纪三十年代刘园一部分赠予外甥徐氏，故称“徐家花园”，毁于抗日战争期间，仅荷池犹存。

    据说《新上海滩》、《金粉世家》等影视拍摄都在崇德堂取过景。我们怀着好奇的心情参观了崇德堂，并在“红房子”前留了影。

走入崇德堂

走入崇德堂一进院

小青瓦花格窗典型的中式建筑

好大的一个院子

朴实无华

院内种植了两棵广玉兰

达礼堂

中西合璧的红房子

在红房子前留影

在红房子前留影

南浔的街巷、店铺、石桥和庙宇

晓鸣

     南浔是一个典型的水乡小镇，小镇里河道纵横交错，街道和建筑沿着河道两岸延展开来。因此镇上的石桥众多，石桥横跨在河道上将两岸街道连接在了一起组成了一个统一的整体。我们走出了张静江故居后，沿着故居前的大街向小莲庄方向走去，一路上过石桥，走街串巷，遇到街道旁的店铺感兴趣的便进入店中了解商情。经过古民居崇德堂、经过张石铭旧宅，进入参观（另篇陈述），然后朝着小莲庄方向走去。

     我在漫步在南浔的街道上，中午时分在南浔的参观用餐，在行进中和在用餐前，我观赏了南浔古镇的景色，并用相机记录了朋友们游览时的心情和古镇的风貌。

过石拱桥

与沿河大街垂直的横街

高墙窄巷

酒坊

酒坊酒的品种多样

可供顾客选择

长兴馆前的街道

在古戏台前合影

古戏台斜对面的石拱桥

南浔街道旁的酒楼

在街上用餐的老人

售卖河鲜的店铺

我们去的时候南浔古镇正在维修

明面春天南浔古镇将以新的面貌迎接游客

河道的交叉口

庙宇唐惠宫

庙宇内有趣的一景

用完了午餐继续向小莲庄方向走去

朋友们一路走一路聊天

走过石拱桥向张石铭旧宅走去

在古镇走上一段就有一座石拱桥展现在我的眼前

参观张静江故居

晓鸣

     沿着河边大街一直走到底左拐约二三十来米便来到了张静江故居，在高墙的门楣上写着张静江故居五个黑色的大字“张静江故居”。我和朋友们走入故居，入门后首先看到的“尊德堂”，大堂的横梁上悬挂着黑底金字的横匾，尊德堂三个金色的大字清晰醒目。堂前有尊德堂简介：“尊德堂”始建于清光绪年间，系张静江祖父张竹斋所建。“尊德堂”匾额为甲午状元张謇所书，抱柱对联为清大学士翁同和所书，门楣是本镇前贤周梦坡所书“世守西铭”。

     在展馆入口有张静江的简介，简介上介绍：“张静江（1877-1950），一名增澄，又名人杰。号卧禅。早年因救火落下下肢瘫痪。辛亥革命时期支助孙中山推翻满清建立民国，后当选国民党中央执委。孙中山病逝后，又扶持蒋介石，曾代理国民党中央政治会议主席。北伐胜利后，建都南京，出任浙江省政府主席，，特任全国建设委员会委员长，在杭州举办首届西湖博览会。1930年与蒋介石矛盾激化辞去浙江省政府主席职务，出国治病，定居美国纽约，1950年在美国逝世，终年74岁。

     我们走入故居，参观了故居里陈列的大量珍贵文物和史料，让我学习历史，接近“革命圣人”张静江。由于展出内容很多参观时间有限，在参观中拍摄了一些照片，回来后加以整理，为了更好地了解历史，了解张静江特地从百度网上下载张静江的简介，贴在网页上，供自己和大家一起学习 。

（以下是从百度网上下载）

“革命圣人”张静江

简介

　　1876年—1950年，谱名增澄，字静江，又名人杰，号印光，浙江湖州南浔镇人，出身江南丝商巨贾之家。1902年随驻法公使孙宝琦出国任驻法商务参赞一职并开始在国外经商，自与中国民主革命的先行者孙中山先生结识后便开始从经济上给予支持。在蒋介石建立南京国民政府后，主持建设委员会工作。晚年逐渐淡出政治，转而信佛，故又名“卧禅”，佛名智杰。1950年9月3日病逝于美国纽约。他的一生充满了传奇色彩，中华民国的缔造者孙中山和南京国民政府的建立者蒋介石均与他有着非同寻常的关系，孙中山称之为“革命圣人”，而蒋介石则称之为革命“导师”。

　　张静江在离开家乡南浔之前并不出名，只是一个富家子弟，但他行侠仗义，深受乡人夸奖。由于南浔张家资产颇大，是南浔“四象”之一。南浔有“四象八牛，七十二只小金狗”的谚语，据《湖州风俗志》载：“象、牛、狗其形体大小颇有悬殊。以此比喻各富豪聚财之程度，十分形象。民间传说一般以当时家财达百万两以上者称‘象’，五十万两以上不足百万者称‘牛’；三十万两以上不足五十万两者叫‘狗’。”张家与张静江的外祖父庞家均被列为“象”。而其祖父张颂贤与外祖父庞云矰，“均为丝商巨贾，个性又都开朗豪爽、冒险进取、热心公益，人杰（张静江的字――引者注）自幼受熏陶”，两人对张静江一生的影响很大。

“革命圣人”

　　孙中山心目中的张静江

　　21岁时，其父以银10万两捐得二品候补道衔。清光绪二十八年（1902年），任一等参赞，随驻法公使孙宝琦出国。赴欧途中，结识孙中山，提供白银3万两为反清革命活动经费。曾在法国巴黎开设专卖古玩、茶叶、丝绸的通运公司，在美国纽约开设分公司，资助革命活动经费。三十二年在法国参与创办世界社，出版《新世纪》周报。次年加入同盟会。宣统三年（1911年）回国。1902年，张静江以驻法使馆商务参赞的身份随驻法公使孙宝琦出使法国，此次法国之行彻底改变了他一生的命运。张静江在巴黎独资经商，开办通运公司，专营古玩瓷器，兼营丝茶绸缎。1905年8月张静江与孙中山在赴法的轮船上相遇，之后便成为终身挚友，一直为孙中山的革命事业筹资助款。

　　孙中山与张静江相遇时，由于张静江对孙中山推翻清朝的革命之举十分钦佩，曾问孙中山：“君非实行革命之孙君乎？闻名久矣，余亦深信非革命不能救中国。近数年在法经商，获资数万，甚欲为君之助，君如有需，请随时电告，余当悉力以应。”他还与孙中山约定汇款的暗号：A、B、C、D、E，分别代表1、2、3、4、5万元。当时孙中山因与之是萍水相逢，对其言语并不信以为真。分手之时，张静江留给孙中山一封信，让他到美国后去找纽约市第五街566号他所开办的通运公司，领取资助革命的活动经费3万元。孙中山将信将疑，至美国后把信交与黄兴，让其办理，以探真假。结果钱分文不少，如数领取。此举令孙中山大为惊奇，认为遇到了革命“奇人”。自此以后，每遇革命款项不济，孙中山便想到了张静江的汇款之约，而张每次均能按时如数将款寄到。甚至有一次由于款项不支，反清起义无法举行，张静江将他在巴黎通运公司所经营的一个茶店卖掉以资起义。因此孙中山曾言：“自同盟会成立之后，始有向外筹资之举，当时出资最勇而名者，张静江也，倾其巴黎之店所得六七万元，尽以助饷。”孙中山对于张静江资助革命的义举十分感激，曾让胡汉民回信以示谢意。张静江随即复信：“余深信君必能实行革命，故愿尽力助君成此大业。君我既成同志，彼此默契，实无报告事实之必要；若因报告事实而为敌人所知，殊于事实进行有所不利。君能努力猛进，即胜于作长信多多。”由此即可看出张静江对于革命充满着必胜的信心与满腔的爱国热情。

　　1906年3月，在胡汉民等人的主持下，张静江在新加坡加入同盟会，之后便积极介绍浙江南浔的富豪们加入到革命的阵营中，如将大哥张弁群(上海通运公司总经理)、舅父庞青城(上海中国银行董事)等人介绍给孙中山，并发展成为同盟会会员。民国成立之前，浙江南浔加入革命队伍者大多数为“四象八牛”成员。这为孙中山的革命活动提供了一定的经费来源。

　　这一时期，张静江不但在经济上支持革命，而且还资助革命者创办革命报刊，宣传革命思想，1906年6月创办《新世纪》周刊，积极宣传无政府主义即为一例。1905年当孙中山在东京筹备成立中国同盟会之时，发行《民报》作为其机关刊物，在东京留学生中，起到了很好的宣传作用。与此同时，为与东京的《民报》遥相呼应，在欧洲宣传中国革命的思想，使留学欧洲的中国学生了解革命，赞助革命，张静江联合吴稚晖、蔡元培、李石曾、汪精卫、褚民谊等人在巴黎发起成立“世界社”，同时创刊发行《新世纪》周刊，紧密配合国内外的诸多革命报刊，大力宣传以孙中山为首的资产阶级革命主张，让世界从舆论上支持孙中山的革命活动。

　　中华民国成立后，由于严峻的财政经济形势，使南京临时政府举步维艰，难以维持，此时张静江等人带头以商人名义捐赠巨款，使孙中山领导的临时政府财政紧张的局面得到一定程度的缓解，此举令孙中山大为感动。孙在中华民国临时政府成立后曾经将浙江南浔镇宣布为“南浔市”，可见南浔对孙中山的影响之大。

　　为了反对袁世凯复辟帝制，1914年7月8日，孙中山在日本筹建中华革命党，并任命张静江为财政部长，为此孙中山曾言：“张原属富豪出身，党内财务，唯张所为”，可见张静江在孙中山心目中的地位非同一般。当时因张在巴黎筹款，无法执行公务，由财政部副部长廖仲恺代行其职，但他却始终将为革命筹款作为最紧要之事，如在1915年1月26日致杨寿彭的信中说：“因军事紧急，不可有一日之差，如各处有款源汇济，则急转输策应，无慢滞之患，一切进行当能如意也”，足见张静江为革命筹款的急切心情。

　　1918年“讨袁之役”失败，张静江又往东京、巴黎，支持孙中山改组国民党为中华革命党，被任命为财政部长。袁世凯死后，回国开办上海证券物品交易所，与蒋介石交往密切，曾是蒋介石加入中华革命党的监誓人。

　　1920年2月4日，张静江又遵照孙中山之命到上海创办证券交易所，继续为革命筹措经费，这样使孙中山的革命事业一步步地度过难关。由于张静江对革命的巨大贡献，1924年1月在国民党“一大”上当选为中央执行委员，之后在大革命时期，张静江在中国政治舞台上非常活跃，成为显赫一时的国民党著名人物。

　　1923年，张静江因病在南浔家中休养，孙中山闻讯，特荐留德名医李其芳为其做电疗。他在推荐李其芳医生的信上，曾劝说张静江休养身体好转之后继续为国尽力，为党做事，并说治好张的病“不止是你一人之幸，实为国民党之大幸”，并亲书“满堂花醉三千客，一剑霜寒四十州”的一副对联让人送到浙江南浔张静江府上，张在孙中山心目中的地位由此可见一斑。由于张静江为革命立下了汗马功劳，尤其是从经济上无偿捐助革命，默默无闻，为革命尽心尽力，孙中山便称张静江为“革命圣人”，并手书“丹心侠骨”四字相赠。“革命圣人”的雅号由此而来。

　　1924年底，孙中山应冯玉祥邀请，离穗北上会谈南北统一，不期重病住院，张静江抱病赴京到协和医院探望孙中山。看到张静江拄着拐杖吃力的样子，孙中山不禁潸然泪下：“你病成这个样子，为何还专程来看我？”张静江双手握孙中山的手，哽咽着说不出话。他忧心如焚，在京城遍寻良医。

　　自1925年2月2日起，张静江一直守护在孙中山身边，每日详细地记录病情的变化情况，天天企盼出现奇迹。3月11日，孙中山预感到自己将走到生命的尽头，便在事先准备好的两份遗嘱上签字。按照孙中山的意愿，张静江首先签字，依次是吴稚晖、汪精卫、宋子文、孔祥熙、何香凝等12人签名作证。

　　3月12日9时30分，孙中山与世长辞。张静江悲恸欲裂。4月2日，孙中山灵柩由中央公园移至西山碧云寺安放。石龛内悬挂着至今鲜为人知的由张静江书写的长联：

　　功高华盛顿，德盖中华间，行易知难，并有名言传海内；

　　骨痊紫金山，灵栖碧云寺，地维天柱，永留浩气在人间。

　　1925年，任广州国民政府委员，在国民党第一次全国代表大会上，当选为中央执行委员。在孙中山逝世后召开的国民党第二次全国代表大会上，又当选为中央监察委员，被称为“国民党四大元老”之一。

革命“导师”

　　蒋介石心目中的张静江 　1918年春，孙中山在广州任大元帅，张静江为使蒋介石将来有所发展，便向孙中山推荐蒋介石担任上校作战科主任；1922年夏天，当陈炯明炮轰总统府、孙中山处于危难之中时，张静江让蒋介石到广州中山舰上侍奉孙中山40余日，从而取得孙中山的信任。之后蒋介石撰写《孙大总统广州蒙难记》一书，该书由孙中山题名、张静江作序并资助出版，这在很大程度上提高了蒋介石在国民党内的声望，非常有助于蒋介石政治上的崛起。张静江扶持蒋介石步步紧随孙中山，为以后蒋介石担任黄埔军校校长一职提供了可能。1924年5月国民党黄埔军校成立，张静江再次向孙中山力荐蒋介石。随着蒋介石被任命为黄埔军校校长，蒋介石开始在国民党内发展自己的力量，为其一生的发展奠定了坚实的基础。

　　孙中山逝世后，张静江一直支持蒋介石的反共活动。蒋介石攫取广东革命政府权力后，应邀由上海到广州，被推举为国民党中央政治会议主席。1925年3月12日，孙中山在北京逝世后，张静江更是全力以赴支持蒋介石。1925年6月，蒋介石在广州遭到国民党内其他派系的攻击时，急忙电促张静江赴穗助己。据当时蒋介石所言：“单枪匹马前狼后虎，孤孽颠危，此吾今日之处境也。”在张静江的帮助下，蒋介石逐步巩固了自己在国民党中的地位。7月，广州国民政府成立，张静江由于在党内的重要影响，当选为国民政府常务委员。为使蒋介石将来能够牢牢地控制住军权，张静江以国民党元老的身份提名蒋介石为国民革命军总司令，领导北伐事宜。翌年5月，蒋介石为在北伐期间使国民党的大权不至于旁落他人之手，便在国民党二届二中全会上极力推举张静江为国民党中央政治会议主席。两个月后，张静江为树立蒋介石在国民党中的威望，力辞此职，提名由蒋担任，但在北伐期间仍由张静江代理该职。两人你来我往，通过张静江的步步扶持，蒋介石便逐渐登上了国民党的权力顶峰。蒋介石对张静江的帮助十分感激，曾言自遇张静江之后，犹如枯木逢春，对自己的栽培之情，犹如草木仰之泰山一般。由此可以看出，蒋介石在政治上的崛起很大程度得益于张静江的大力支持，蒋介石对张静江革命“导师”的称谓看来并不为过。

　　1926年7月又代理

国民政府主席。1927年3月到上海后，与吴稚晖等人非法召开中央监察委员会会议，提出“对共党弹劾案”。后任浙江省政府主席，“四一二”反革命政变时主持浙政，负责“清党”工作。后任国民政府建设委员会委员长，旋又被迫辞职。1928年秋重任浙江省政府主席。1929年，在杭州主持举办“西湖博览会”，曾轰动一时。张静江始终遵循孙中山先生“实业救国”的遗训，以极大的热情和精力投入到国家的建设事业中。张静江是蒋介石的盟兄，蒋介石的发迹是和张静江的大力扶持分不开的。1927年四一二反革命政变后，致力于国计民生的张静江与大权独揽、独裁中国的蒋介石矛盾日深，后因与蒋介石亲信陈果夫、黄郛等人冲突，1930年被免职。

　　双方的矛盾主要是由于双方对建国之后在国家如何发展的问题上存在分歧。张静江认为在南京国民政府成立后，国家的主要任务就是发展经济，按照孙中山的建国方略，把被革命破坏的生产重新建设起来，使国家变得富强，以成为世界上发达的资本主义强国，摆脱鸦片战争以来的弱国被欺的局面。而蒋介石则想一心一意“剿共”，进而武力“统一全国”，确立自己在全国的统治地位。蒋介石的内战政策，使经济建设缺乏一个安定的国内环境，对于张静江所主持的建设委员会而言，无疑是个不利的因素。况且以蒋介石为核心的“四大家族”的崛起对张静江所主持的建设委员会也存排挤之意。因为虽然张静江的建设委员会已经按照计划成立，但是，国民政府并没有按时为其拨付建设的经费，仅仅在其成立的时候，一次拨付10万元了事，直到建设委员会裁撤。由于张静江与蒋介石两人在“剿共”和建设上的分歧越来越大，张静江于1929年3月国民党三大上便被排挤出中央执行委员会，三十年代中后期渐渐地离开了中央政治的核心。自然其所管辖下的建设委员会也随着其权力的下降而在国民政府中的地位逐渐变得微弱，以至于在后来仅仅管理属于自己的几个附属企业，如淮南矿路局、首都电厂、戚墅堰电厂等。虽然名义上还管理着全国的电力工业，可是也只是发发电厂的营业执照而已，别的也就没有什么建设事业可言。

　　抗战爆发后，由于国民政府管理经济事务的机构繁多，如直属于行政院办公厅的全国经济委员会、直属于国民政府的全国建设委员会、直属于军事委员会的资源委员会，除去这三个主要的负责全国经济建设事务的经济机构之外，还有以下几个机构：隶属于行政院的铁道部、交通部、实业部等，这些部门建制重叠，互不相属，彼此分权，职责不明，根本无法适应战争的需要。因此1937年12月31日，在国防最高委员会会议上，国民政府决定将实业部、全国经济委员会、建设委员会、军事委员会第三部和第四部、资源委员会等机构进行合并，成立经济部。随着资源委员会、建设委员会等主持国家经济建设的机构并入经济部，张静江便由港赴欧，最终赴美。但在整个抗战期间始终关注中国抗日战争的进展情况。

　　抗日战争爆发后，先避居汉口，后经香港赴瑞士、美国，寓居纽约。张静江的后半生，一直在吃斋念佛中打发时日，于1950年9月3日病逝于纽约。台湾方面闻讯后，国民党中央党部在台北特设灵堂公祭，蒋介石于灵堂之上亲书“痛失导师”的挽词，并臂佩黑纱亲自主祭。

　　张静江不但对蒋介石的政治前途多方提携，对其婚姻大事也颇为关心。最为值得一提的是，蒋介石和陈洁如之间的婚姻，张静江可谓关怀备至。颇具讽刺意味的是，该婚姻之“合”乃张静江所为，“离”亦是张静江所劝。当然张静江为其婚姻的劝说“合”“离”的苦心也是为了其盟弟蒋介石在政治上的迅速崛起。

　　蒋介石对于孙中山与张静江在自己心目中的地位，曾在致戴季陶的信中将戴季陶与上述两人做过比较：“吾谓孙先生待友，其善处在简直痛快，使人畏威感德；静江待友，其善处在不出微言，使闻者自愧。吾之待兄固亦奉为畏友良师，然而敬惮之心，终不能如对孙先生与静江者。”从这封信中可以看出，在蒋介石的心目中张静江的地位之高。因为就蒋介石所言，能够与“国父”相提并论者，唯有张静江一人。

张静江故居

　　张静江故居系其父张宝善于1898年所建。故居中堂之画系谢公展的手指佳作。两侧是孙中山题写的改自唐代诗僧贯休的诗句：“满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州。”的一副对联，“满堂花醉三千客，一剑霜寒四十州”，抱柱联为

翁同龢所题“世上几百年旧家无非积德，天下第一件好事还是读书”。二厅、三厅里陈列着张静江手书赠陈立夫的“铁肩担道义，棘手

著文章”对联。还陈列明代著名书法家董其昌手书的《酒德颂》（作者竹林七贤之一刘伶）板屏六块，系用银杏木镌刻，为国内珍贵文物。

　　“张静江故居”横额，是国民党元老陈立夫所书。大厅“尊德堂”为典型的江南厅堂建筑，有中堂、有对联。这儿是张家用来接待官场上的客人用的，堂匾上这“尊德堂”三字，为清末名人通州张骞题写。两侧是孙中山先生题写的一付楹联“(静江兄雅居)满堂花醉三千客，一剑霜寒四十州”。抱柱联是同治、光绪二帝的老师翁同龢所题：“世上几百年旧家无非积德，天下第一件好事还是读书。”尊德堂右边是边厅，为双层结构，冬暖夏凉，是张家用来接待一般客人用的。边厅有张桌子是明代家具，是用紫檀木所做。紫檀木产于南洋群岛，数千年才成材，世上十分稀少。其材色赤，质甚坚重，入水而沉。据说夏天菜放在桌子上不会坏。十多年前，有位来过这里的外宾，看了以后愿出一万美金想把它买回去作为收藏品。厅内有几幅书法，是张静江题写，其中有幅“铁肩担道义，棘手做文章”是送给陈立夫的。此字幅真迹现在陈立夫台北的私人客厅里面。厅内有张红木床，又称“太子床”，主要是午休喝茶用的。大厅总面积达624.6平方米。

　　故居二厅、三厅现辟为陈列室，再前面的一厅在战争中被毁了。新辟的陈列室是1994年在南京“第二博物馆”的支持下设立的。现展出的这一大批真品、真迹都是由南京“第二博物馆”所提供的。这橱窗内陈列的是一些影印件及往来信件。其中有孙中山委任张静江为国民党本部参议的委状；有孙中山写给张静江询问张的病情的信；有蒋介石的借条及蒋介石在丧母期间(因花费太大)写给张静江的信；还有张静江在孙中山遗嘱上的签名；有张静江、蒋介石、戴季陶三人在上海证券物品交易所合股协议书等等。有趣的是孙中山写给张静江的信，大多是询问张静江身体状况的，而蒋介石给张静江的信，则以向张借钱居多。左边的一排是又一位民国元老于石任先生急需经费写给张静江的信；有何香凝就廖仲恺墓迁葬一事给张静江的信；还有孙中山病急时，张静江对孙中山病情及治疗过程的详细记载。右边的一排是陈立夫、陈果夫等一批国民党元老给张静江的信。四周照片有孙中山和张静江在海宁的合影；有张静江在中山陵铜门上的题字照片。

　　故居还有明代著名书法家董其昌手书晋“竹林七贤”之一的刘伶《酒德颂》板屏六块，系用银杏木锈刻,是国内珍贵的文物。这两边的二句诗句为清书法家赵子廉所写。再往左边走是边厅，这儿展出的是张家的一些家事记录,有“尊德堂”家庭合影,朱逸民、陈洁如的生活照;还有张静江女婿陈友仁致张静江的手札和张静江子女照片,张家的帐本、寿礼薄、全福帖等等。这两边的墙上都是张静江临摹“八大山人”所作的一些字画。厅内有张桌子叫琴桌，意在弹琴所用之桌。上面这付对联是张静江为他的姨表嫂六十大寿所题写。

　　张静江故居建筑为典型的江南宏门豪宅风格。厅堂两座门雕，雕刻精细，全部用方砖雕刻而成。这上面“有容乃大”四字，出自林则徐“海纳百川，有容乃大，壁立千丈，无欲则刚”名句。这墙门上面“世守西铭”四字，根据宋朝张栽弃官后授徒著有“东铭西铭”的典故而来。“有容乃大”和“世守西铭”两门楣，都是南浔镇前贤周梦坡(又名周庆云，近代实业家收藏家)所书。

张静江的女儿们

　　张静江共有12个孩子。前妻姚蕙生了5个女儿。即蕊英、芷英、芸英、荔英、茜英；她们均生在法国，外语基础好，又受生母姚氏的中国传统文化的教育，个个都是“中西结合”的大家闺秀，格外引人注目。

　　大女儿蕊英嫁瞿濂甫；二女儿芷英嫁周君梅（南浔丝商之后，英国留学生，曾任江南铁路公司总经理）。

　　三女儿芸英嫁电影明星陈寿荫。张静江在外一向主张自由、开放，但对三女儿芸英的这门婚事却极力反对。他认为文艺圈不可靠，所以他极力反对。北伐之前张

张静江与其夫人

静江在广州，有一次芸英从上海前去探望父亲，被宋子文一眼看中，追求甚为“紧张”。宋子文身为“国舅”，又主管财政，可张静江却看不上他。然而这一回芸英却决议“造反”。很快宋子文爱慕芸英的消息就传到了上海，陈寿荫这头又摆不平，立马发来一封电报促她赶快返沪，不然的话他就自杀。最后芸英她摆脱了宋子文，瞒住了父亲与陈寿荫完婚。

　　四女儿荔英是个反传统的“侠女”。她是个画家，很有才气，还会骑马打猎。1930年她嫁给了比她大30岁的陈友仁。陈友仁是民国著名的外交家。孙中山先生的英文秘书，曾参加过巴黎和会，以及孙中山与苏联特使越飞、孙中山与苏联顾问鲍罗廷、宋庆龄与斯大林之间举行的具有重要历史意义的会谈，并担任过武汉国民政府的外交部长。他的原配妻子阿加莎患癌症去世4年后，他与张荔英在法国巴黎结婚，引起了一场轰动。

　　对于荔英的这桩婚事，大概其父亲也是气不打一处来。双方年龄差距甚远，陈在政治上的观点与张静江也大相径庭。张静江是蒋介石的“二哥”，在“清共”中是积极分子，而陈友仁则是亲苏、亲共，是个反蒋的硬分子。荔英嫁给他后，他始终在流亡中，没有一个安定的地方。

　　五女儿茜英是姚氏所生的女儿中最小。抗战前期，茜英在沪，喜欢一个人开汽车到处跑，一个月所耗的汽油费常常在百元以上。后嫁给华侨林可胜。

沿着河边大街一直走到底左拐约二三十来米便来到了张静江故居

在高墙的门楣上写着张静江故居五个黑色的大字

入门后首先看到的“尊德堂”

堂的横梁上悬挂着黑底金字的横匾

尊德堂三个金色的大字清晰醒目

堂前有尊德堂简介：“尊德堂”始建于清光绪年间，系张静江祖父张竹斋所建。“尊德堂”匾额为甲午状元张謇所书，抱柱对联为清大学士翁同和所书，门楣是本镇前贤周梦坡所书“世守西铭”

住宅内全都布置了张静江的事迹介绍

入口处有一尊张静江的雕塑坐像

坐像的后面以石库门建筑外墙为背景

门洞用江南水乡画衬托

门楣上写这丹心侠骨四个黑色的大字突出了展览的主题

朋友们在认真观看展览

展览用了大量的珍贵历史资料来说明张静江的历史功绩

借款给陈其美支持国父孙中山革命活动

孙中山赠送给张静江的个人肖像

牌坊上大仁大义是张静江所题写

展览中的图片之一

救国救民是张静江岁题写的

孙中山的“天下为公”的墨迹

展览中的照片之二

蒋介石和陈洁的合影照

蒋介石赠送给张静江的照片

中国国民党第四次中央执行委员会开幕式全体合影

张静江续妻朱逸民和蒋介石前妻陈洁如是小姐妹

陈洁如和阿其、阿昌合影

中国国民党四届一次会议全体合影

总统褒奖张静江令

故居里的门楼砖雕精雕细刻

参观了张静江故居观看了张静江史料展览后来到故居斜对面的亭廊里观景后的合影

水乡古镇南浔

沿河的民居和街道

晓鸣

     我们在上海南站乘坐清晨6点45分发车上海至湖州的长途汽车，经过了二个小时左右的时间到达了南浔汽车站，我们下了车，在Y同学的带领下上了汽车站旁的大桥，一直朝前走去，也只有刻把钟的时间到达了南浔古镇，古镇的建筑分布在河道两旁，建筑前是一条沿河二米多宽的街道，建筑的屋檐延伸之河边，将街道上空遮盖，起到了下雨天防雨，大热天防晒的作用。街道并不宽敞，只能容纳一辆脚踏三轮车通过，每栋建筑间都有拱形门洞，站在直街的一头向内张望，一个个拱形门洞层层叠叠，街道看上去像一根线似的将古镇民居串在一起，街道是连接居民的纽带，是居民和游客出行的必经之路。

     我来到了南浔古镇，欣赏着古镇的水乡风光，沿着街道穿过一座座拱形门洞，向古镇深处慢慢地走去。只见民居前的河岸上有倒V形的石阶，住户出了家门和来到河岸旁，走下石阶可用河水洗洗涮涮。去时正值上午时间，有的居民们走下石阶在河水中洗衣、洗物；有的居民在街道旁，沿河柱子上拉绳子，晾晒衣被；有的居民在河岸旁，倒V形石阶的平台上生炉子，炉子中点燃的柴火冒出一缕缕青烟，因我早就不生炉子了，闻到烟味，呛鼻，流泪，我拍照后赶紧朝前走去。

     向河面上望去，河面清澈，水平如镜，河对岸的建筑倒映在水面上形成上下对称的水中景，构成一幅美丽的水乡人家的画卷。我欣赏，我拍摄，让这美丽的水乡画卷留在我的相机中。我边欣赏，边向前走，此时街道上的行人渐渐多了起来，有来古镇游览的游客，他们走走停停，欣赏着古镇的风貌，拍摄着古镇的景色；有古镇的居民挑着担，是去售卖商品呢？还是买回了生活必需品回家呢？不去询问也不得而知了。

     有的民居前的街道，在河岸旁设有美女靠，居民们坐在美女靠上做着家务活，有的在拣菜，有的在打毛线，有的在聊天，这里可是居民平日生活的好去处。古镇建筑的布局和设计，街道和倒V形石阶以及街道上河岸旁的美女靠很人性化的，这充分显示了古镇先民的聪明才智。

     沿河大街不长，也仅仅只有几百米的路程，一直走到尽头是一座“南浔瑜文斋书画院”，建筑的门楣上写着四个“藻耀高翔”金色的大字，看上去挺气派的，那天画院大门紧锁，没有入内参观，里面何等的相貌也不得而知了。

     以下是我行走在沿河大街上边欣赏古镇景色，边拍摄的照片。

走出汽车站

走上了站旁的大桥

从大桥上所看到的景色

过了桥十来分钟的时间就来到古镇景点门口

这是在景点口看到的古镇景色

民居前河岸旁正在拉绳子晾晒衣被的居民

走下倒V形石阶洗衣的居民

正在洗衣的居民

在河岸旁倒V形石阶的平台上生炉子的居民

街道上拱形门洞仅能通过一辆人力三轮车

大红被子挂柱间（晒被子）

河水清澈，平如镜

对岸的屋影、人影倒映在水面上

一派江南水乡的气息

走在街道上的居民

挑着担的居民

河水清澈，平如镜

对岸的屋影、树影、人影倒映在水面上

一派江南水乡的气息

对岸走下倒V形石阶的洗衣女

街道旁“留葫芦”店铺的店旗

河岸旁坐在街道美女靠上的拣菜居民

和站在倒V形石阶上利用街道地面刷洗衣服的居民

管理河道的游艇

对岸正在拍摄电视连续剧的剧组人员

沿河大街的镜头是一座“南浔瑜文斋书画院”

过河看对岸“南浔瑜文斋书画院”