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2007-11-10
竹海神韵 - [游记]
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竹海神韵
我和同学们乘坐大巴来到宜兴竹海,刚下车抬头望去。只见漫山遍野被那翠绿的竹林覆盖着,这是一片竹的世界,可谓是竹的海洋了。
走进“竹海”,一块石碑耸立在山脚下,上面刻有红色大字的“海底”两字,这便是“竹海”的“最深”处了,我进入“海底”,“深吸口气”好舒服,好清新,刚才乘车的劳累一下子变得无影无踪了。我们慢慢地向“水面”“浮”上去。海底世界

我们沿着竹林小径向上“浮”去,回头望去,我们简直是“浮”在茂密的竹林上了。向上望去,还是一望无际的竹林,那翠绿欲滴的竹,像一个君子,刚直不阿的站在那里,给人以做人当作竹的警示。

在林间小径两旁的山崖上,时尔有红色的石刻大字出现在我的眼前,使我印象最深的 便是“幽”、“观海”、“竹石缘”三处的红色大字了,突出了“竹海”的特点了。在“观海”处向两边望去,尽是茂密的竹林,竹叶随风摇曳,犹如波浪滚滚向前涌;在竹林深处石碑上的红色大字“幽”,更显竹林的幽静,安详,此处顿感心情的安宁,此刻我的心灵得到了洗涤,得到了净化,得到了升华;“竹石缘”的红色石刻大字醒目清晰,看了这三个大字,使我想起了郑板桥的诗句“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”。他深刻的描写竹品格,把竹的那种高风亮节,刚直不阿的气节,描写的淋漓尽致、入骨三分。
看到这里,心里浮现了一个想法,在景区里的山崖上,如果将那些文人学士,描写竹的品格诗句在山崖是壁上刻上几首,那不成了游人心灵净化的催化剂吗!

竹子又像一个娇羞的少女,以清纯的姿态站立在那里,当风徐徐送来的时候,她摇曳这细细的腰枝,随风轻舞。那叶片与叶片在轻舞之间互相抚摸,发出摩娑的声音,就是一首最浪漫、最悠扬的歌。

竹林小径,蜿蜒曲折、幽静迷离
沿着竹海的小径向上攀爬一阵凉风徐徐袭来使你顿感惬意偶尔几声不知名的小鸟传来嘁嘁啾啾的鸣叫更衬托了这山的静、竹的幽。
走进这竹海幽静处,我的心被竹文静而又坚韧不拔的气质感染着。脚下满园的竹,不仅悦人眼目,更感动于竹的气节和品格。
让我们在这竹海幽静处坐下来, 享受竹海氧吧的清新,此时,人世间的烦恼,都会烟消云散了,这可谓是人生的一大乐趣了。难怪历来有那么多的文人雅士赏竹、画竹、咏竹了。

静静耸立的山、苍翠欲滴的竹林、幽幽的小径、不远处的竹溪茶楼、在斜阳的照射下,组成一幅充满诗意的画卷。让人留连往返,让人心神摇曳。
竹的幽雅、文静以及它的品质引得游人乐不思返这里的美丽景色拍不够

我的同学打开数码相机
看着刚才拍摄的照片乐得合不笼嘴
其他同学趁林间歇息也拿出了相机欣赏着
刚才拍摄的照片
同学们“竹海”之行,使心身得到来愉悦,使心情得到了放松,使心灵得到了净化和升华。
最后让我们浏览一遍文人学士对竹的迷恋和颂扬吧。
晋代的嵇康、阮籍、刘伶等七位高士相聚于竹林之中,啸傲偃仰,赋诗作文,饮酒清谈,人称为“竹林七贤”。
唐代的李白、孔巢父等六位文人共隐于徂徕山,寄居竹溪之畔,伴着青青翠竹,迎接旭日东升,目送夕阳西坠,等待明月清辉,在月光竹影中,他们吟诗作赋,酣酒高歌,人称“竹溪六逸”。
宋代的大文豪苏东坡爱竹情深,他吟出了“可使食无肉,不可居无竹;无肉令人瘦,无竹令人俗”的名句,可谓竹的知音。
唐代的李贺描写竹:“箨落长竿削玉开,君看母笋是龙材。更容一夜抽千尺,别却池园数寸泥。”竹这种努力向上奋勇成材的豪情壮志,使人振奋。
清代的郑板桥在咏竹诗中写道:“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”竹这种坚贞不屈矢志不渝的高尚情操,使人肃然起敬。
郑板桥当知县时还写过一首诗:“衙斋卧听箫箫竹,疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。”由听竹而引申到听见民间疾苦声,因为诗人具有与竹一样的品格,是一个清官,才会产生这样的联想。
文人爱竹,不单是爱它的秀美,更因它的高洁,它那刚正不阿的性格,不畏风霜严寒,正是文人学士毕生所追求的境界,也是做人的根本所在。
“雪压枝头低,虽低不着泥;一朝红日出,依旧与天齐”这是明太祖朱元璋给予竹的刚正之誉;
“凌霜竹箭傲雪梅,直与天地争春回”是竹的自信;
“咬定青山不放松,立根原在破岩中;千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”是竹的坚强;
“一节复一节,千枝攒万叶;我自不开花,免撩蜂与蝶”是竹的清高;
“宜烟宜雨又宜风。拂水藏村复间松。移得萧骚从远寺。洗来疏侵见前峰。侵阶藓折春芽迸。绕径莎微夏阴浓。无赖杏花多意绪。数枝穿翠好相容。”是竹的可人。
人们爱竹,其实是爱竹子所具有的种种品格,在不知不觉间人们早已把竹人格化了。人们赞颂竹的有节、虚心、向上、长绿、坚韧、耐寒、清雅、质朴……把它与梅兰菊并称为“四君子”,还把松竹梅称为“岁寒三友”,这是人们把高尚的人格赋予了竹。
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